人生一场梦不怨也不恨只是上了想象力的当
作者:管理员    发布于:2018-12-19 20:20:57    文字:【】【】【
“一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐”。江南以其富饶的物产和丰富的人文底蕴,宁夏热气球租赁不仅哺育了一代代江南人,也奠定了其开放包容、经世致用、心怀天下的精神品格。
  
夏威夷大学教授成中英表示,江南文化既有精研细磨、精益求精的治学精神,云南热气球租赁也有实事求是、实业/救国的果敢担当,并认为江南文化的慧心与灵气将在当代信息科学和生物技术上大展宏图。


中国美术馆馆长吴为山提出,江南最值得发掘、研究、继承和发扬的有四条文脉:一是历史文脉,指江南地区崇德尚礼的历史资源,这造就了江南强调和谐的精神道统;二是商贾文脉,指江南地区经世致用、义利兼顾的经商文化资源;三是红色文脉,指江南地区近百年来在革命和建设中自强不息的文化资源;四是艺术文脉,指江南地区品类丰富、风格多样的文艺资源。

  
南京大学文学院教授程章灿从空间、时间、文学等多个维度探讨江南是什么,并认为江南具备“生活”“自然”“知识”等关键词,因此江南也可称为“人文江南”“绿色江南”“创新江南”。


南京大学文学院教授徐雁平认为,“江南性”应该在比较中得出,比如常州人喜欢游幕,喜欢群体生活,他们会同时阅读某一种书并加以批注。


江南文化的发达,与江南文献的体系化关系密切,也与文人结社有关联,江浙皖清代文人结社的数量远高于全国其他地区。


苏州大学文学院教授罗时进认为,在研究江南文学时,应该注意江南地区的共同性、差异性及独特性,如近代江南普遍存在的“奇女子文学”(共同性),而各种“点将录”文体即是江南特有的文化现象(独特性)。中国社会科学院研究员孙春晨从伦理角度阐述了江南精神,例如顾炎武等人身上的江南精神超越了功利,传达了心系天下的情怀。

  
江南文人的家风是江南文脉自身品格最直接的体现。宁夏热气球租赁南京艺术学院教授孔庆茂讨论了无锡钱氏家族的家学与家风。无锡钱氏是近代著名的文化世家,不仅有钱基博、钱钟书等文学家,钱钟韩、钱钟泰等科学家,还有钱孙卿、钱中汉等社会活动家,而这正是无锡钱氏的家教与家风涵养的结果。
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